云了道长:打开先天食气系统,丹道之旅成为人生的一个新的起点

  这里是南怀瑾老师的道场,大家近水楼台,灵气熏染,国学素养和修炼证悟都很好。企业高层又热爱国学,心系佛道,认真实践,广纳人才,所以这里基础深厚,藏龙卧虎。

  我这次有缘和大家聚在一起,一是向大家学习,二是和大家分享我的辟谷和修道的体会,我希望在块充满传承气氛和参悟灵气的道场里,大家共同学道、论道、悟道,修道,共同上一个新台阶,获得一次升华。

  早在两千多年前的《大戴礼记》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧 ,食气者神明而寿,不食者不死而神。”

  自古以来大量的辟谷故事,使辟谷充满了神秘的传奇色彩。后汉书记载:“(郝)孟节能含枣核、不食,可至五年十年。三国吴国道士石春,在行气为人治病时,经常一个月或一百多天不吃饭,吴景帝听到后有点怀疑,就让人把他关起来,安排人看守。石春只要求两三升水,这样一年多,石春面色更加鲜悦,气力和过去一样壮实。还有一个叫冯生的人,只吞气,断谷三年,挑着东西登山,终日不知疲倦。东莱道士王道翼隐居韩信山,断谷四十多年。

  大医学家陶弘景善导引辟谷之法,隐居四十许年,年过八十,看起来像壮年一样。

陈抟老祖住在武当山的九室岩,服气辟谷二十多年,一睡就是几个月。

  史记记载,张良身体多病,采用导引、辟谷等术疗疾并习练轻身之功,闭门不出一年多。

  唐五代的谭峭真人,跟着嵩山道士十多年,得辟谷养生之术。寒暑不侵,夏天穿皮衣,冬天穿单衫,或整日冰天雪地里,人以为已死了,仔细一看,呼吸正常。后居南岳,入水不溺,入火不焚,还能隐形变化。

  三丰祖师67岁时辟谷3年,创立太极拳,成为武当派镇派之宝。

  辟谷在欧美和日本也大行其道。印度的圣人甘地,一生中断食无数,70高龄时,还断食70多天。

  日本断食专家、医学博士今村基雄说,我对断食有这样的热忱,是由于现代医学经过数年仍无法治愈的诸多慢性疾病,通过断食就很轻易地好转,为了健康或返老还童,除了断食之外,没有其他办法。

  辟谷,充满了巨大的诱惑力。

 9月16日,师弟云辉说:“我们明天辟谷吧?”我说:“好啊”。我立即查看有关辟谷方面的资料。首先看到弘一大师辟谷日记。他的方法:第一周食量逐渐减少,第二周不食人间烟火,第三周食量逐渐增加,恢复正常。我想做的更彻底些,用更长时间断绝人间烟火。细看大师的日记:有“饥肠辘辘,腹中熊熊燃”“腹中如火焚”等,字句。再看一些人的辟谷感受,有“头晕眼花”的,有“饥饿难忍”的,难道辟谷真的是饿如狼掏,急如狗不得过河吗?如此有挑战性,牙一咬,辟吧!

  永嘉大师的证道歌开示我们:生活即禅修,禅修即生活。

要做到行亦禅,坐亦蝉,讲起来需要千言万语,概括起来很简单,就是两点:一是觉知当下在做什么;二是心无杂念。走路时,知道自己在走,停住时知道自己在停住,坐下,知道自己正在坐,躺时,知道自己正在躺。早上眼皮一睁,觉知眼皮在动。这是一种很单纯的觉知,只是觉知当下的状况,过程中无杂念。觉性稳定的增进,妄念相对就会越来越少。不排斥妄念,不压制念头,不随念头跑。就像天空看着白云一样,我心虚静,任其来去,自自在在,返璞归真。把心放在觉性上,让觉性与日常生活融为一体。就像释迦牟尼佛所说:觉知行住坐卧。

训练的时间长了,就养成习惯了,就连成片了,觉性就会时时关照自己的念头,定慧之境就会出现。

人必须清醒地感知当下的存在。当下就像是拴马桩。否则,人的妄想杂念就像野马是一样,很快就会不知不觉的乱跑,坠入昏沉的无明之中。要让自己的心在每一个当下都安住在清静之中。

我年复一年、日复一日的持续不间断的的训练,逐渐使自己妄念与妄念之间的距离,有几十秒延长到几分钟,十几分钟,并在这次辟谷期间得到了巩固和升华,达到一个多小时基本没有妄念。并且随时随地都可放空自己,这是我这次辟谷的最大收获。

什么是禅?延长这个念头与下个念头的距离就是禅。

这是一种最简单,最自然的禅修。也是非常实用,立竿见影、搭锯有末的法门。古代的经典说,动中之静是真静。我们人类的习惯是在动态之中,这种修炼方法更符合我们的天性,更容易进入,更容易操作,见效也更快。我很高兴能把这个简单美妙的法门与有缘者分享。有兴趣的朋友我们下来可以更详细的交流。

在我的练功过程中,受益最大的是散步。散步,佛家叫径行。经行是佛教修行的一种形式,主要是在运动中修行,如绕佛,拜佛,行脚。有的边走边念佛号,有的专心脚底落地的感觉,其目的是把心静定下来。

道家的散步与佛家相似,主要是散步中获得清净,修炼真元之气。我用的是体呼吸法,吸气时气息到脑,呼气时沉入丹田。

怎么让气沉入丹田呢?腰胯和小腹必须放松下来。可是,现在生活节奏比较快,人们已经习惯收腹挺胸,来去匆匆,很难找到气定神闲的感觉了。一天散步,我突然想到了孕妇。我们是在小腹的丹田里培育元气。孕妇是在小腹孕育婴儿。有异曲同工之妙。孕妇走路是松腰胯坠小腹,对,就这样子走。一走,气感很强,效果很好。

小时候,大人训小孩时常说:看你松屁拉胯的。对,要的就是松屁拉胯的感觉。

头要虚悬上顶,领起来,不能松。后脑后坐,下巴内收,立身中正,气息贯通。目光稍微往上看。这样气定神闲地走起来效果特别好。走一会就一心清净,满口甘甜,气息熏蒸,犹如微醉。我一走就是一两个小时,感觉很好,不想停下来。

至于怎么调息,调身,以及站桩和静坐的方法和窍门,这几天我会与朋友们分享。

我收益最大的,还有一个法门,就是观世音菩萨的耳根圆通法门,楞严经详细记载了这个听声音悟道的法门。观世音菩萨以反听的方式听声音,动静二相,了然不生,由此逐渐悟道。观世音菩萨在法会上报告完自己的修炼心得后,释迦佛问文殊菩萨:这二十多位大圣的修炼方法都很好,你看哪个最好?文殊菩萨说:成就涅盘心,观世音为最。以后我们再慢慢交流分享。

5天的时间是短暂的。我希望通过这一短短的机缘,大家关闭了先天吃饭系统,同时要尽快打开先天食气系统。放下尘俗外劳,找到真我自性。让这次丹道之旅成为人生的一个新的起点,是开悟之旅,健康之旅,智慧升华之旅!


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